我希望，我的學生能處處與人為善，結善緣，播種“善”的種子到全球
行禪，最重要的就是自在，沒有什么固定的模式，只要適合你的身心，就是最佳方式。每個人的天資稟賦，英語基礎，學習環境，成績要求，都會迥然相異，不必尋求一成不變的模式（學習方法）。如果一味追求形式（學習方法），那就不叫行禪，而是自我折磨。比如，曾遇到過一個學生考前向我求助，“吳老師，還有1周不到就考試了，我作文到現在都寫不出來，寫作老師給的模版我一個都沒背好。”（我對這個學生有些印象，基礎還不錯其實，能在課上用英文流利的和我交流。）“背不出來，那就索性不要背了。這樣，你現在馬上寫一篇給我，30分鐘后交給我。”不容分說，我掛了她的電話。
30多分鐘后，電話再次響起，同時MSN郵箱也收到了她發來的作文。“6.5分。”我給她說，“你的不用模版的作文6.5分；反之之前發過來的用了模版的作文最多只值5.5分。模版不要背了。我給你提幾個需要注意的地方，寫作方面直接去考試。你記著，你只剩不到一周的時間了，平均分配時間的話肯定來不及了，把余下的時間重點放在攻克口語上，背我給你的預測,基本上會在上面出, 對著鏡子練習,這一項最容易提分，以此彌補你其他的弱項，抬高綜合成績。”（女孩的最后成績7+6+6.5+6.5，總分=6.5，基本上夠她申請學校用了。）
“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃”——個人認為，這亦是雅思學習的至高境界。這主要是從‘應無所住，而生其心’而出，要沒有一切執著，也就是佛所說的意思：‘一切眾生，皆有如來智慧德相，但以妄想執著不能證得。’這個地方就教人沒有執著，你執著它做什么？你執著它將來是不是就能不死呢？到你死時又執著些什么？
現如今雅思教育界的老這首偈頌主要是從‘應無所住，而生其心’而出，要沒有一切執著，也就是佛所說的意思：‘一切眾生，皆有如來智慧德相，但以妄想執著不能證得。’這個地方就教人沒有執著，你執著它做什么？你執著它將來是不是就能不死呢？到你死時又執著些什么？謂這樣那樣的學習方法和考試技巧，并且冠以林林總總的響亮 “名號 ”。是的。在英語學習的初期，不能否認某些方法對學生來說還是非常有效果的，但就如所有抗生素類藥物均有一定副作用一樣，并“框架框住了”方法和技巧，也存在它的弊端。
這些框架就是“樹”和“臺”。初期利用這些學習方法來幫助自己修行，精進自身的課業是可以的。“利用方法，但不執著于方法”逐漸的要學會拋棄“本就不存在的樹和臺”，就如我和劍橋考試委員會全球運營總監Dr. Rod探討雅思考題最新變革時他提到的，“所謂雅思學習方法，是中國人給中國人設計出來的……”是的，當我們咿呀學步的時候，需要這些器械輔助；而當你已然具備自由行走的能力之時，亦不要讓這些“輔助器械”成為你的牽絆。
隨緣。隨遇而安。有人反駁說“這是一種消極的人生態度”，但是其實“消極態”才是對禪的一種誤讀。“隨緣”才是人生真正的最應該提倡的積極的生活態度，還生活其本來面目，還“禪”其原本靈動活潑的天機。什么是隨緣？隨周圍一切環境的變化，這個一切環境包含很多方面（自身的努力，外界的機緣，人脈網絡的建設，原始資金的積累，所處的現實狀態，甚至地震水災，或者小到門前蜘蛛結網的厚度……換句話說，時勢造英雄。）
為什么要學習雅思？要申請留學，最好能申請到名校的錄取。是嗎？好。還是拿個具體的例子來說吧，兩個我認識的學生，男生雅思總分7分，但是寫作單項沒有考到7分，繼續又考了3次，始終未達學校公示的分數要求，終于錯失當年的申請季（學校申請是有最終截至日期的，一旦錯過期限往往要推遲一年時間）。女生在準備雅思考試的同時，進行當年的留學生請準備，雅思總分6.5分（也是未達到學校公示的分數要求的一個成績），但是女生能積極的學校argue, 通過別的特長來彌補,并最終贏得了院校的錄取，沒有耽誤那一年時間。
最有意思的是，面對相近的情況，你們看看兩個人因不同思維作出的不同選擇。男生說，學校公示的成績我都沒有達到標準，那怎么可能錄取我？還是先考到合格的分數算了。（留學生請這個問題上，即使你的分數符合學校公示的要求，也不一定能被錄取，因為院校看重的是學員的綜合素質，而非語言成績本身。）女生說，學校公示的成績沒達到又怎么樣，我對自己的綜合素質還是有信心的，再者不管怎么樣，總要試一試啊。（就是這拼盡全力的試一試，奠定了女孩最終的成功申請。）隨緣，隨你周圍的一切緣，不糾結于某一個人某一件事某一個因素，用全局的眼光看待所處的環境。隨這個緣。
后 記
學禪的目的就是因為我們生活在世間，有許多迷惑的問題需要得以解決，所以要學禪，把禪的智慧——“行亦禪，坐亦禪，語默動靜體安然”落實到學習中，工作中，生活中，分秒鐘，在生活中修行，在修行中生活，借用先圣哲人的智慧，解決俗世中遭遇的煩惱。具體到雅思的教學中，我也非常樂意今后在合適的場合和諸位朋友們繼續分享我的一點淺顯體會。修行的目的就是因為我們生活中有種種煩惱、種種痛苦要求得到解脫，所以要修行。
我們當今時代的特點是機遇與挑戰并存、發展與淘汰同在。如果我們以向善、向上、感恩、回報的精神來面對我們的生活與未來，不僅我們每個人的前途大有希望，我們民族的前途大有希望，全人類的前途也會大有希望。（結善緣——此次來到劍橋訪問，有幸結識劍橋大學校長，并在他的引薦下和劍橋大學考試委員運營總監相識并和他深入探討雅思考試的最新考試動向和出題規律，這一切都是在結善緣。我現在心中所最期待，最盼望，就是盡快整理好第一手的資料和視頻回饋給我的最最親愛的同學們，繼續與同學們結善緣,幫助出國的同學們成功攻克雅思,實現夢想。
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