人生在世如白駒過隙，忽然而已。——莊子

此話如此深刻的被我所記憶，以至常將其與奧斯特洛夫斯基對人生的觀點并列。看起來似乎是唯心主義者用浪漫的手法提出了問題，然后被唯物主義戰士回答了。現在的年輕人包括我在內，既缺乏革命的豪情壯志，又缺乏圣哲賢人的浪漫。大家被就業的壓力，訓練成了外表強悍，內心空虛的勞動力。我考雅思的真正動因，來自于自己的環境和經歷。大學時代我的英語水平一點也不能叫做modest,曾經是眾多補考科目中的一門。工作了憑著關系+運氣，我進入了國家機關，不過代價是遠離伊人回到了大西北，當初我的理想是若干年后，帶著寶貴的經歷重回第二故鄉。當然后來發生的事情，是另一個故事了。不過這成為了我踏上出國夢的一個引子。另一個因素是機關平淡的氣氛，休閑般的工作，天堂般的待遇，使我感到了不安。我認為老莊的哲學思想就是現實。為了表明自己還沒有被同化，我開始嘗試跳槽（不過至今我都沒有完成這個在我看來難度極大的飛躍）。可是在訪問了開放的前沿——深圳后，我開始思考是不是該出國了。因為特區與內地的不同在于這里是一個精心布局的冒險家的樂園，政治、經濟、文化僅有量的不同，而無質的區別。

深圳之行讓我確定了一個重要的人生目標，既爭取出國。2001年下半年發生的一些事，使我對上司十分不滿，不想干了，同時想系統地學習英語，于是用了一個不誠實的辦法，泡起了病假。實際上所有的考試都有一個特點，即需要花時間去投入作針對性的訓練。我學IELTS沒有機會上輔導班（no money），實際上我曾經很有可能在廣外大補習英語，但是這又是屬于另一個故事的范疇了。在家里的時候，找不到一家合適的語言補習學校，我曾經試圖通過上網上的學校來提高水平獲取信息，但總覺得不可靠，而且我總對自己能否堅持這種學習方式表示懷疑，而且學費也有點貴。事實上當時我已是窮困潦倒，每月就靠所謂的病假工資的維持生計，已無力上學習班了。當然了信息的來源渠道還是有的，我買了語言文化大學的“黑眼睛”系列教材，初次使用后覺得IELTS考試很難，因為閱讀理解要用近一個小時才能看完一篇，聽力就更不用說了。當時的壓力確實很大，一方面要應付單位，一方面要找新的工作，還要提高英語水平。我用了三個月的時間來準備IELTS，很多時間用在了提高基本水平上，這方面新概念的幫助比較大，這是一本很適合自學的教材，而且同屬于英國的教學系統，思想上比較接近。前一個半月我的時間主要用在了新概念的3、4冊上，我的聽力比較薄弱，所以突破口也是這里了，先掌握課文，然后反復聽磁帶，模仿發音，強化對單詞和句型的記憶，做到聽、說、讀、寫的有機結合。因為語言的用途是交流，這也是興趣的源泉。就像小孩子自然而然對語言的掌握，是為了更好的了解世界。我想簡單的這樣想，思路就清晰了，我的狀態最好的時候，是生活在一個假想的英語環境中，學習7個小時，看聽英語新聞1-2小時，在ICQ上聊天2小時，周末參加2次英語角（奇怪的是我從沒遇見過同事）。其實這樣做沒有什么明顯的進步，因為IELTS 不是靠突擊的，可是卻使我對英語產生了濃厚的興趣。當然上了補習班是大有好處的，有同志可以交流，有心的習題可以做，對自己的水平有一個較全面的認識，勝過閉門造車，坐井觀天。而且可以從別人那里得到鼓舞，一個人復習最大的考驗是寂寞，脫離了工作，差不多就脫離了社會（盡管是個無聊的活），在一個有文字和語言的構成的世界生活，不踏實。可是總要尊重現實，在一窮二白的情況下，不這樣下苦。就的放棄目標，這是每個人的自由。

考前的一個半月，我開始作針對性的訓練，從一些網上下載了題和考試技巧。不過要辯證地接受這些，只能做個參考，轉化工作是要身體力行，重要的是要保持初戀般的熱情和宗教般的虔誠。人是要學些辯證法的，在做決策時要冷靜，行動中要極端。所謂靜若處子，動若脫兔。我比較喜歡規律，不太注意技巧，所以很遺憾沒有什么學習技巧。體會是英語偏重于音型，漢語偏重于形象，漢語是由字到音，先形后宜，所以學起來麻煩，要背字，不注重口語的交流。而英語單詞是由拼音組成的，你可以通過發音拼出字型，單詞的表意功能不強，沒內涵。所以學習時要注意發音，按照聽、說、讀、寫的順序按步就辦。漢語真的不適合用鍵盤書寫，這篇文章費了我不少的力氣，而且思想不精練，可以想象常常被從漢—發音—字母—漢的過程打斷。所以我喜歡用英語操作鍵盤，還其本來面目。

總之英語很重要，特別時當其已登堂入室的年代，不掌握就要落后。當然對于我們中國人來說，首要的事情 應當是努力為民族的振興工作，使國力強大，直至取代英文的重要地位，成為世界的主要交流語言，讓老外參加ICLTS的考試，這樣才夠公平，使我等子孫后代可以揚眉吐氣。

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